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太極拳流派 孫式太極盤架動作要求有哪些

孫氏太極拳是太極拳流派之一, 在練習孫式太極拳的時候, 要注意先把它的一些基礎功給學習好。 那麼下面小編就來為你介紹一下關於孫式太極拳對盤架動作的要求, 趕緊一起瞭解一下吧!

孫式太極拳盤架要求

1、要求內意如行雲流水

綿綿不斷, 形斷意不斷, 式停意不停, 純以神行, 迴圈無間。

2、要求運動形態要松、整、勻、輕、靜

即關節、筋肉要松柔協調, 不得較勁, 板勁。 身形構架要整, 即始終不離內外六合之要。 速度要勻, 其動若靜, 身體重心變化不露於形。 起落要輕, 起似沉, 落似提, 起鑽落翻內中行。 勁意要靜,

似靜水流深、滲之遙遙。 不可沖、炸、震、搗。

3、要求身體狀態要以“九要”為規範

“九要”即塌、提、扣、頂、裹、松、垂、縮, 起鑽落翻分明。

塌即塌腰、塌腕;提, 即提肛 (此意微微);扣, 即扣肩、扣膝;頂, 即頂頭豎項、舌頂上額;裹, 即裹膝、裹胯、裹肘;松, 即松肩、松胯;垂, 即垂肩、垂肘;縮, 即縮肩根、胯根;起鑽落翻分明, 即頭頂而鑽, 頭縮而翻, 手起而鑽, 手落而翻, 腳起而鑽, 腳落而翻, 三者要協調一致。

起時外形為鑽而內氣下潛, 落時外形為翻而內氣自脊而上直貫兩掌手指。 故所要分明者是內氣與外形的虛實互換、陰陽互濟。 需注意, 上“九要”是一個相互有機協調、規範身體形態的整體原則, 不可將“九要”諸原則相互割裂對立起來。

此外, 對初學者而言, 最為重要的是頭。

頭為諸陽之會, 精髓之海, 督、任兩脈交會之點, 統領一身之氣。 此處不合則一身之氣俱失, 故須不偏不倚, 不俯不仰, 頂頭豎項。 其次為足, 足能載一身之重, 靜如磐石、山嶽, 動如舟揖、車輪, 兩足始終要虛實分明, 身體重心之移動只在兩腳足心之間。 再則, 腰為軸心, 居一身之中, 帶動肢體活動的是腰, 腰如車輪之軸, 所以要刻刻留意在腰際, 以腰引動。 由此可見, 初習者在掌“九要”時, 應首先從頭、足、腰三處入手。

4、要求掌型、五指自然張開

掌心內凹, 手掌如抱球狀。

孫式太極拳練法

太極拳的套路以棚、搌、擠、按、采、捌、肘、靠八種手法, 配合著前進、後退、左顧、右盼、中定、四正四隅等步法而編成的。 前面講到過, 孫式太極拳中既有形意拳的跟步, 又有八卦拳的身法,

是冶形意拳、八卦拳、太極拳於一爐, 所以有它自己的風格、特點。 因此, 研練孫式太極拳則與研練其他流派的太極拳有著明顯的區別之處。 先父祿堂公曾反復訓論說: “練拳時, 要從其規矩, 順其自然, 外不乖於形式, 內不悖於神氣, 外面形式之順, 即內中神氣之和, 外面形式之正, 即內中意氣之中。 故見其外, 知其內, 誠於內, 形於外, 即內外合而為一。 ”這段話蔔分精確地講述了如何練好孫式太極拳的道理。 回憶先父的教誨, 加上自己幾十年研練太極拳的體會, 有以下幾點粗淺認識。

1.太極拳的規矩

孫式太極拳講究中正平穩、舒展柔和, 絕不要跳躍等勉強動作, 從起勢到收勢, 各種動作, 各種姿勢都是相互連貫, 一氣呵成,

使得全身內外平均發展, 故有一動無不動.一靜無不靜。 正因為中正, 既不前俯後仰又不左偏右倚, 使得軀體手足上下呼應, 內外一體, 所以必須有嚴格的規矩。 頭為諸陽之會, 為精髓之海, 為督任兩脈交會之點, 統領一身之氣。 此處不合, 則一身之氣俱失, 所以必須不偏不斜, 不俯不仰, 直立頂勁, 要頂頭豎項。

足能載一身之重, 靜如山嶽, 有磐石之穩;動如舟楫車輪, 無傾覆之患。 左虛右實, 不實則不穩, 全實則移動不利, 容易傾倒, 不虛則不靈, 全虛則輕浮不穩, 故必須虛實相間, 方得靈活自然。 腰為軸心, 居一身之中, 維持人體重心的是腰, 帶動四肢活動的也是腰, 所以要刻刻留心在腰際。

2.太極拳的調息

練習太極拳要心靜調息, 才能獲得好處,

經常保持思想集中, 不開小差, 經常保持正常呼吸, 每次呼吸都要細而深長, 直貫丹田(腹式呼吸)。 古人常講“凝神於此, 元氣日充, 元神日旺, 神旺則氣暢, 氣暢則血融, 血融則骨強, 骨強則髓滿, 髓滿則腹盈, 腹盈則下實, 下實則行步輕健, 動作不疲, 四體健康, 顏色如桃李”。 由此可見練拳時氣息的重要。

呼吸是人們從娘胎中帶來的本能, 而練太極拳的呼吸正是需要這種本能的自然呼吸。 練習太極拳的主要方法之一就是調息(一呼一吸叫息)。 調息的方法是:呼吸時不著意不用力, 綿綿若存, 似有似無, 一任自然。 舌要頂上齶, 用鼻孔呼吸, 嘴要虛合, 不要張開。 要注意心腎相交, 心中意志, 下照海底, 海底之氣自下而上與神意相交, 歸於丹田之中,運貫全身,暢達四肢。

先父祿堂公常講: “吸氣時由湧泉過會陰上達頂門,呼氣時只有息息歸臍,每一舉手投足,分佈全身的四正八柱等筋脈都要協調合作,不呈散亂,所以能開合伸縮,力達掌心,運勁如抽絲,兩手似扯綿。”古人認為臟器的病因是:悲哀則腎病,喜樂不均則肺病,憂愁不解則脾病,怵傷思慮則心病;盛怒不釋則肝病。這就說明了百病皆生於氣。所以,練太極拳是以調息方法為主要目的。在練太極拳時要記住拳法中的口訣: “心定神甯,神甯清靜,清靜氣行。氣行則神氣相通。”

在練太極拳時不可越出一個“中”字,即使在行住坐臥時亦要不離開這個“中”字,若能悟透這個“中”字,便掌握了自己的重心,重心不失,呼吸就能保持正常,呼吸正常,才能百脈通暢。所以守中就是做調息功夫,就是祖國的吐故納新的導引養生方法。莊子說: “真人呼吸以踵。”是做調息功夫的一種方法,太極拳的調息方法,亦是要呼吸以踵。

3.太極拳的攝心入靜

前面談到練太極拳調息的重要,就是說要練好太極拳,要保持練習太極拳的功效,就必須消除一切影響呼吸不正常的因素,首先就是要“鎖心猿,拴意馬”,攝心入靜。攝心入靜的方法不是要用意識去強制執行,而是要從其規矩,順其自然,才能消除一切雜念,只有一切雜念消除之後,才能使得呼吸正常,故千萬不可有意使氣。

4.孫式太極拳的套路練習

練習太極拳要柔不要剛。柔並不等於軟。練太極拳的用力是用自然的力,決不是咬緊牙關、屏住呼吸時用的力。它是一種順中有逆、逆中有順的自然力,是一種“氣與力合一”的力,也是一種積於柔必剛、積于弱必強的力。祖國醫學和氣功均以腎為“命門”。據從現代醫學解剖學瞭解到,命門的部位近於腎上腺部位,。腎上腺有調節各元素的代謝作用和電解質平衡作用。如果這樣物質的代謝作用和平衡作用發生混亂,就要造成疾病甚至死亡。人們能維持生命,主要依靠腎上腺的功能,所以,腎上腺又稱之為“生命之源”。練太極拳的初步功夫——練精化氣,就是加強腎臟統治力量。但是。腎臟與其他臟腑是互相依存、互相影響、互相制約、互相促進,決不可單獨分割對立,而是統一不斷變化的生理活動,大致不出乎伸縮開合、陰陽順逆、動靜虛實。

5. 孫式太極拳推手的練習

通過套路的練習有了一定的功夫後,便可進行對練。套路的單獨練習叫做知己功夫,對練(推手)是知彼功夫。但是對練必須有很好的套路的功夫才能施之於用。對練要每日按照搠、搌、擠、按等手法去練習。

擁時用臂;搌時用掌;擠時用手背;按時用腰;擁要撐;捋要輕;擠要橫;按要攻。推手時不可執著成法,要機動靈活,要集中自己的思想,掌握著自己的重心,窺定對方的身手,或粘或走,或剛或柔,伸縮往來要上下相隨。或如粘住對方的意思,或如似挨非挨的意思,靈活運用,切忌呆滯,更不能努氣用拙力,要在不即不離中求玄妙、不丟不頂中討消息。要用搗虛法使得對手失其重心,即所謂“引進落空,四兩撥千斤”。

但是搗虛之法務必判斷好對方之來力。對方直出時必然沒有橫力,我搬其橫,對方橫出時必沒有直力,我截其直;對方上出時必無下力,我挑其下;其下劈者必無上力,我打其上,總之要做到不離粘、連、黏、隨,不可犯頂、丟、偏、抗之弊病。在推手時沒有僵滯力,就減少了對方的可乘之機,而只要對手一旦出現可乘之機時,就以“三體式”集中於一點的勁力發放出來,挫敗對手。這也是孫式太極拳身勢較高、步法靈活、動作連貫的特點。

孫式太極拳的功效作用

一方面加強肺臟功能以理氣機,另一方面則提高肝臟作用以通百脈,以此增進健康。這種動中求靜、以氣血為主的運動方法,是經過多少年來無數拳師,用畢生精力實踐研練、不斷總結提高而得的。先父孫祿堂常常講:“人身養命之寶是氣和血。理氣之機為肺,理血之機為肝。氣為先天,血為後天。故氣在前,血在後,血無氣不行。”

這就是說,肺和肝是人的身體的主要器官,一旦肺和肝發生故障,則危及生命。而氣更為重要,所以有“百病生於氣”之說。氣不散亂,就能內外如一;氣一貫通,就能上下相連,從而使人身各系統保持穩定和平衡。這樣就可以保持人的身體健康了。

結語:上文中介紹了關於在練習孫式太極拳盤架動作的一些要求,喜歡學習太極拳的朋友們不妨嘗試著學習一下。同時,小編還介紹了關於孫式太極拳的練法,大家可以多多瞭解一下哦!

歸於丹田之中,運貫全身,暢達四肢。

先父祿堂公常講: “吸氣時由湧泉過會陰上達頂門,呼氣時只有息息歸臍,每一舉手投足,分佈全身的四正八柱等筋脈都要協調合作,不呈散亂,所以能開合伸縮,力達掌心,運勁如抽絲,兩手似扯綿。”古人認為臟器的病因是:悲哀則腎病,喜樂不均則肺病,憂愁不解則脾病,怵傷思慮則心病;盛怒不釋則肝病。這就說明了百病皆生於氣。所以,練太極拳是以調息方法為主要目的。在練太極拳時要記住拳法中的口訣: “心定神甯,神甯清靜,清靜氣行。氣行則神氣相通。”

在練太極拳時不可越出一個“中”字,即使在行住坐臥時亦要不離開這個“中”字,若能悟透這個“中”字,便掌握了自己的重心,重心不失,呼吸就能保持正常,呼吸正常,才能百脈通暢。所以守中就是做調息功夫,就是祖國的吐故納新的導引養生方法。莊子說: “真人呼吸以踵。”是做調息功夫的一種方法,太極拳的調息方法,亦是要呼吸以踵。

3.太極拳的攝心入靜

前面談到練太極拳調息的重要,就是說要練好太極拳,要保持練習太極拳的功效,就必須消除一切影響呼吸不正常的因素,首先就是要“鎖心猿,拴意馬”,攝心入靜。攝心入靜的方法不是要用意識去強制執行,而是要從其規矩,順其自然,才能消除一切雜念,只有一切雜念消除之後,才能使得呼吸正常,故千萬不可有意使氣。

4.孫式太極拳的套路練習

練習太極拳要柔不要剛。柔並不等於軟。練太極拳的用力是用自然的力,決不是咬緊牙關、屏住呼吸時用的力。它是一種順中有逆、逆中有順的自然力,是一種“氣與力合一”的力,也是一種積於柔必剛、積于弱必強的力。祖國醫學和氣功均以腎為“命門”。據從現代醫學解剖學瞭解到,命門的部位近於腎上腺部位,。腎上腺有調節各元素的代謝作用和電解質平衡作用。如果這樣物質的代謝作用和平衡作用發生混亂,就要造成疾病甚至死亡。人們能維持生命,主要依靠腎上腺的功能,所以,腎上腺又稱之為“生命之源”。練太極拳的初步功夫——練精化氣,就是加強腎臟統治力量。但是。腎臟與其他臟腑是互相依存、互相影響、互相制約、互相促進,決不可單獨分割對立,而是統一不斷變化的生理活動,大致不出乎伸縮開合、陰陽順逆、動靜虛實。

5. 孫式太極拳推手的練習

通過套路的練習有了一定的功夫後,便可進行對練。套路的單獨練習叫做知己功夫,對練(推手)是知彼功夫。但是對練必須有很好的套路的功夫才能施之於用。對練要每日按照搠、搌、擠、按等手法去練習。

擁時用臂;搌時用掌;擠時用手背;按時用腰;擁要撐;捋要輕;擠要橫;按要攻。推手時不可執著成法,要機動靈活,要集中自己的思想,掌握著自己的重心,窺定對方的身手,或粘或走,或剛或柔,伸縮往來要上下相隨。或如粘住對方的意思,或如似挨非挨的意思,靈活運用,切忌呆滯,更不能努氣用拙力,要在不即不離中求玄妙、不丟不頂中討消息。要用搗虛法使得對手失其重心,即所謂“引進落空,四兩撥千斤”。

但是搗虛之法務必判斷好對方之來力。對方直出時必然沒有橫力,我搬其橫,對方橫出時必沒有直力,我截其直;對方上出時必無下力,我挑其下;其下劈者必無上力,我打其上,總之要做到不離粘、連、黏、隨,不可犯頂、丟、偏、抗之弊病。在推手時沒有僵滯力,就減少了對方的可乘之機,而只要對手一旦出現可乘之機時,就以“三體式”集中於一點的勁力發放出來,挫敗對手。這也是孫式太極拳身勢較高、步法靈活、動作連貫的特點。

孫式太極拳的功效作用

一方面加強肺臟功能以理氣機,另一方面則提高肝臟作用以通百脈,以此增進健康。這種動中求靜、以氣血為主的運動方法,是經過多少年來無數拳師,用畢生精力實踐研練、不斷總結提高而得的。先父孫祿堂常常講:“人身養命之寶是氣和血。理氣之機為肺,理血之機為肝。氣為先天,血為後天。故氣在前,血在後,血無氣不行。”

這就是說,肺和肝是人的身體的主要器官,一旦肺和肝發生故障,則危及生命。而氣更為重要,所以有“百病生於氣”之說。氣不散亂,就能內外如一;氣一貫通,就能上下相連,從而使人身各系統保持穩定和平衡。這樣就可以保持人的身體健康了。

結語:上文中介紹了關於在練習孫式太極拳盤架動作的一些要求,喜歡學習太極拳的朋友們不妨嘗試著學習一下。同時,小編還介紹了關於孫式太極拳的練法,大家可以多多瞭解一下哦!

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