傳統養生學——“道理術法”

“道”為養生治本， 下面就說一下傳統養生學的“道理書法”。 一起來看看吧。

傳統養生學中的“道、理、法、術”層次結構：

“道”為源， 為養生之本

“道”， 即養生之道， 它與道家所論的“道”有類似之處， 所謂“道法自然”、“自然之道”。 它存在於天地間， 存在於生命運動中， 但它卻難被一般人所認識、理解、掌握。 雖然養生可以有千法萬術， 但最根本的是要合于自然， 合乎“道”。 這個“道”確實存在著， 並發揮著作用。

首先， 它體現了宇宙間的一般規律， 反映了生命運動變化的客觀規律。 遵循了這一規律， 也就遵循了“道”， 體驗了“道”。 其次， 它存在於人們生活之中。

所謂大道不繁， 道不遠人， 它是自然而然， 不以人的意志為轉移的。 再次， 它是養生的最終體現， 存在於人們的具體養生方法中。 亦即是說， 人們在養生過程中， 處處時時反映“道”的內涵， 實踐“道”的要求， 最終合於“道”， 達到養生的目的。 可見“道”乃養生之源， 是養生的總規律。

“理”明“道”， 揭養生之秘

“理”， 乃養生之理， 是養生的理論、道理、原理， 是用來解釋說明養生之道的， 也是闡述養生方法、原則的理論。 如“天人相應”、“整體觀念”、“調諧陰陽”及藏象理論、經絡學說等， 均是闡明養生之“道”和養生機制的理論要義。 它通過詳細的論述， 能使人們理解養生之“道”， 使人們知其然， 更知其所以然， 使人們真正認識養生的重要性、可行性、實用性，

使人們在一定層次、水準上進行養生實踐， 而不是道聼塗説的“養生”， 更非“歪理邪說”下的“養生”。

“法”通“理”， 立養生規則

“法”， 是指養生的法則、方法， 是在養生理論指導下的原則、方法， 為具體養生方式、技術提供規範， 是某類養生操作技術或具體實踐方法的指導性原則。 如“飲食有節”、“起居有常”、“動靜適宜”等原則要求;“情志養生法”、“環境養生法”、“娛樂養生法”等養生概括。 “法”體現養生之“道”， 遵循養生規律， 為養生實踐指明方向。

“術”實用， 體養生之“道”

“術”， 即養生的具體操作技術、措施， 是養生方法、原則下具體實施、操作的內容。 它是人們日常工作、學習、生活之間， 符合養生規程的具體要求。 這一層次， 人人可學， 人人可用。

大家所熟悉的導引、按摩、運動等方法的具體操作技術、鍛煉方法，

如“孫真人按摩法”、“太上混元按摩法”等， 皆屬具體操作方法、術式， 而為人們養生之用。 但是在養生實踐中， 不能為了“術”而追求“術”， 而應曉其“理”， 通其“道”， 所謂“因術以明道， 而至於道”， “得乎道”。

你現在是不是所所瞭解了呢， 只有理解養生才會養生。