老太太的子午覺

手倦拋書午夢長， 是許多文人的生活習慣。 王安石重視午睡， 有詩為證：“細書妨老眼， 長簟愜昏眠。 依簟且一息， 拋書還少年。 ”讀書讀得倦了， 在竹席小憩， 只打了個盹兒， 便覺有返老還童之妙。 劉備三顧茅廬， 第三次親臨， 正逢諸葛亮午睡， 不敢打擾， 只在門口候著， 聽他醒後吟詩方始入內相見。 李漁也是推崇午睡養生的， 認為“午睡之樂， 倍於黃昏， 三時（春、秋、冬）皆所不宜， 而獨宜於長夏。 ”

夏日午睡， 令人神清氣爽， 遠離困倦。 賈府亦是遵循此道的。 飽食緩行初睡覺， 一甌新茗侍兒煎。 賈母有午睡習慣， 從她跟劉姥姥閒話家常說自己每日“不過嚼得動的吃兩口，

睡一覺”， 可知午睡在她生活中的重要地位。 不獨她， 賈府上上下下大都有午睡之習， 尤其在炎炎夏日。 寶玉就是趁著王夫人午睡之際與金釧兒言來語往地調情， 被王夫人發覺。 寶釵也是在寶玉午睡未醒時坐床邊代替襲人給他繡肚兜趕蚊子， 被黛玉撞見。 賈母勸寶釵去看戲時如是說， “你也去， 連你母親也去。 長天老日的， 在家裡也是睡覺。 ”

李漁說， 夏日午睡， 猶如饑之得食， 渴之得飲， 養生之計， 未有善於此者。 長夏日長， 氣候濕熱， 正宜午睡。 午後小憩一覺， 醒來頭目清爽、困意漸消， 既可補充炎熱損耗的體力， 還可補上昨夜因暑熱未曾睡沉的覺， 一舉兩得。

《黃帝內經》有言：“陽氣盡則臥， 陰氣盡則寐”。

子時即晚11時至淩晨1時， 陰氣最盛， 陽氣衰弱；午時即中午11時至下午1時， 陽氣最盛， 陰氣衰弱。 子時和午時都是陰陽交替之時， 也是人體經氣“合陰”“合陽”之時， 最有利於養陰及養陽， 因此， 這兩個時間段應按時就寢， 以利生髮陽氣， 養護陰氣。 因而午時“合陽”要小寐， 即便不能入寐， 也該“入靜”休養。

《紅樓夢》中， 綠樹陰濃夏日長之時， 連往日嗔鶯吒燕的大觀園也杳無人聲， 都在各自房內好夢初睡。 但在白晝偏短、風雪連天的冬日卻並非如此。 初降瑞雪， 公子小姐們在蘆雪庵聯詩賞梅。 老太太圍了大斗篷， 帶著灰鼠暖兜， 坐著小竹轎， 打著青綢小傘， 興致勃勃從上房趕了來。 說笑之間， 不經意帶出了她的“午睡經”， 原是因白天短， 不敢睡中覺，

抹了一回牌， 想起孩子們就過來湊個趣兒。 由此可見， 賈母午睡也是因時而宜的， 夏日長， 睡一覺休養生息， 冬日短， 不敢多睡， 就玩一會兒打發時日， 並非一味飽食酣睡度日。

老太太的午睡經在賈府自是深入人心。 黛玉因貴妃省親深夜未睡， 渾身酸疼， 困倦疲憊， 飯後就禁不住在榻上歪著。 寶玉見了， 因知她向來有睡不安枕之疾， 怕她夜間失眠， 又恐她飯後即睡影響消化， 便想盡法子與她說笑解悶。

“謝卻海棠飛盡絮， 困人天氣日初長”， 易困時節， 白晝偏又長， 不如順應時節養生， 花竹幽窗， 一晌午夢長， 不覓仙方覓睡方。 因此， 再繁忙也暫且放下案頭繁瑣的工作吧， 小憩片刻， 在夏木陰陰、蟬聲陣陣中醒來， 品嘗沉李浮瓜， 感受“水晶簾動微風起，

滿架薔薇一院香”的夏之閒適意境。 養陽、養心， 更是養生之道。