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《內經知要》
《內經知要》為醫經著作。二卷。明·李中梓輯注。刊於1642年。 作者以《內經》卷帙浩繁不易卒讀,於是將《黃帝內經》一書的重要內容加以選錄,分為道生、陰陽、色診、脈診、髒象、經絡、治則和病能等類。...
2017-03-07 -
《黃帝內經》中的養生觀
千百年來,許多仁人志士對長壽養生進行過詳盡的探討和論述。然而,真正從醫學角度對養生之道和長壽之法進行系統論述的,《黃帝內經》則為首創。因此,弄清《黃帝內經》養生觀對於實現長壽之善願具有重要現實意義...
2017-03-07 -
《內經》中的“六觀”
《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養生之道,從醫學角度探討養生與長壽,創造了不少養生理論和方法,其中包含了“六觀”的思想,下面向大家詳細闡述。 自然觀:人體要順應自然規律,才能維持正常生命活動。“逆之則...
2017-03-07 -
《內經》論精神情志養生
當代社會由精神情志因素引起的心身疾患愈來愈多,現在疾病譜的改變也充分說明了精神情志致病的廣泛性。因此,對精神情志方面的養生保健必須引起重視。《內經》認為,精神情志是生命活動的基本體現,由五臟所產生...
2017-03-07 -
《內經》論順應生長規律養生
法於陰陽”是《內經》提出的總體養生原則,具體而言,對外應適應自然環境的變化,如《素問·寶命全形論》曰:“人以天地之氣生,四時之法成”,故宜採取四時養生之法;對內應根據人在每個年齡段生理、心理特點的...
2017-03-07 -
《黃帝內經》中的養生論
《黃帝內經》是中醫的理論淵藪,其主要著作者為黃帝的醫藥顧問岐伯以及岐伯學派的弟子們。《黃帝內經》全書162篇中有40多篇的內容涉及研究人體生命的變化規律,探討衰老的機理,尋找增強生命活力以及防病益壽...
2017-03-07 -
《內經》對養生學的貢獻
《黃帝內經》總結了先秦時期醫學的豐富的實踐經驗,也吸取了諸子百家對生命的認識的大量知識,對於養生從理論、原則和方法等,都做了較為全面的論述。從而奠定了中醫養生學的理論基礎。 1.對生命起源及本質的認...
2017-03-07 -
《黃帝內經》——慢呼吸最養生
《黃帝內經》曾指出,人體應根據“五十營”調節呼吸節奏。所謂五十營,是指經脈之氣在人體內按一定規律運行,一晝一夜間循行全身五十周。這就強調要採用一種深長而緩慢的呼吸形式,經過換算相當於一呼一吸6.4...
2012-08-31 -
《內經》中涉及飲食養生法
當下很多人都有“脂肪肝”“高血壓”這些“富貴病”,究根結底都是跟飲食習慣有關係。如何才能解決這一難題?從古老的《黃帝內經》中,能夠很好地尋找到解決這個問題的答案,我們把其中“飲食養生”內涵總結如下...
2017-03-09 -
《黃帝內經》中飲食養生法
《黃帝內經》中有大量飲食養生的原理和方法,已經形成了較為系統的理論體系,有關飲食養生的基本原則,可以概括為以下幾個方面。 節五味,避免五味偏嗜 酸、苦、甘、辛、咸是飲食水穀的五種滋味,《內經》稱之為...
2017-03-09 -
《黃帝內經·素問》第五十八篇——氣穴論篇
《黃帝內經·素問》第五十八篇——氣穴論篇黃帝問曰:余聞氣穴三百六十五以應一歲,未知其所,願卒聞之。岐伯稽首再拜對曰:窘乎哉問也?其非精帝,孰能窮其道焉,因請溢意盡言其處。帝捧手逡巡而卻曰:夫子之開余...
2015-04-17 -
《黃帝內經·素問》第五十五篇——長刺節論篇
《黃帝內經·素問》第五十五篇——長刺節論篇。刺家不診,聽病者言,在頭頭疾痛,為藏針之。刺至骨病已,上無傷骨肉及皮,皮者道也。 陰刺入一,傍四處,治寒熱。 深專者刺大髒,迫髒刺背,背俞也。刺之迫髒,...
2015-04-10 -
《內經》:中醫必須以自然為師
大自然的一切是上天賦予我們的產物。大自然蘊藏著無窮無盡的奧秘,其中蘊育了中醫,也豐富和完善了中醫。中醫著作《內經》明確指出,中醫必須以自然為師,也就是說大自然是中醫偉大的教師。沒有大自然,就沒有中醫...
2014-09-28 -
《黃帝內經》教你如何養生
自古至今,養生是亙古不變的話題,早在古代很多醫學古籍中就有相關記載,並一直延用至今。《黃帝內經》記載養生應跟著月亮走。下面一起來看看如何跟著月亮走可達到養生目的。據《黃帝內經》記載:月始生,則血氣始...
2014-09-28 -
《黃帝內經-素問》陰陽別論篇第七
黃帝問曰:人有四經,十二從,何謂? 岐伯對曰:四經應四時;十二從應十二月;十二月應十二脈。 脈有陰陽,知陽者知陰,知陰者知陽。 凡陽有五,五五二十五陽。 所謂陰者,真髒也。見則為敗,敗必死也。 所...
2014-03-23 -
《黃帝內經-素問》陰陽離合篇第六
黃帝問曰:余聞天為陽,地為陰,日為陽,月為陰。大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽不應陰陽,其故何也? 岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一也...
2014-03-23 -
《黃帝內經-素問》四氣調神大論篇第二
春三月,此為發陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也;逆之則傷肝,夏為實寒變,奉長者少。 夏三月,此為蕃秀。天地氣交,...
2014-03-13 -
《黃帝內經-素問》生氣通天論篇第三
黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本於陰陽。 天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟十二節,皆通乎天氣。 其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。 蒼天之氣,清靜則志意治,順之則陽氣固,...
2014-03-13 -
《黃帝內經-素問》上古天真論篇第一
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。 乃問于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶? 岐伯對曰:上古之人,其知道...
2014-03-04 -
《內經》“祝由”新解
“祝由”療法出《素問·移精變氣》篇:“毒藥不能治其內,針石不能治其外,故可移精祝由而已。”原文描述顯示,通過“移精”而“祝由”,所以篇名“移精變氣”。古老的“祝由”療法本是上古時期一種“移精變氣”...
2017-03-10