不管是練習太極拳， 還是練習太極劍、太極扇等等， 第一步動作都相當的重要， 那麼24式簡化太極拳的第一個起勢動作的練習講解， 下面小編就來為你介紹一下， 趕緊一起往下看看吧!
24式簡化太極拳
起勢
(1)兩腳平行併攏站立， 兩手自然下垂， 輕貼兩腿外側， 下頦微內收， 頭頸中正， 兩肩松沉， 胸腹舒暢， 意識集中， 呼吸自然。 目視前方。
(2)接上勢， 身體重心右移， 左腳離地向左側橫開步， 兩腳間距離與肩同寬.兩腳尖向正前方;兩手自然下垂， 輕貼兩腿外側。 目視前方。
左腳離地向左側橫開步：
(3)接上勢， 兩手緩慢向前平舉，
(4)接上勢， 兩肩松沉， 兩肘松垂帶動雙臂下落， 手心向下坐腕， 落於腹前。 同時， 兩腿屈膝下蹲， 目視前方。 兩手緩慢向前平舉。
注意事項：練習時注意調整好自然呼吸， 吸氣時開步， 呼氣時分開步;雙手上舉時採用吸氣， 下落時採用呼氣。
注意不可聳肩、歪頭、挺胸， 要微松膝， 周身舒松， 面部自然、放鬆， 口輕閉。 呼吸自然。
起勢是太極拳由無極到太極的開始。 起勢中的要領將貫串於整套太極拳之中。 一個太極拳起勢， 可以說“已盡含太極精蘊”。 由起勢入手， 通過漸修頓悟， 掌握其竅要， 再由此切入， 即可進入太極拳殿堂。 可惜很多初學者對它不夠重視， 以至於苦練一生還沒入門。 雖然陳式、楊式、吳式、孫式的起勢的外形和意念有所不同，
要練好起勢， 也須遵循循序漸進、由淺入深的程式。 過程大體可分為入門、進階， 登堂入室三個階段。
現分述如下：
一、 入門
初練時， 不要想過多要領， 每次只想一個要領， 練熟形成自然後， 再想下一個。 這時應以求外形正確為主。 要求：立身中正， 全身放鬆， 二目平視， 精神內守。 兩手松掌， 徐徐提起， 漸漸垂下， 提手是吸， 垂手是呼。
動作要領：在兩臂未舉之前， 應仔細檢查一下預備式是否符合要求， 頭頸應正直松豎， 下頜略向後收， 意寓頂勁， 眼向前平視。 含胸拔背。 然後開始做動作， 這時思想要集中在動作上。
第一步：兩臂緩慢向前輕輕抬起至高與肩平，
第二步：兩臂與肩平後， 由吸氣轉為呼氣， 雙手下按掌心吐力。 隨手下按至跨前(或跨側)掌心向下， 同時屈膝下蹲， 確定整套拳的高低程度。 雙手下按時要用意識沉肩墜肘， 使膝肘相對， 兩肩不得聳起、緊張或用力。 必須鬆開下沉。 十指隨呼吸而張縮。 下按到極點時， 要呼出全部空氣， 十指伸張。 沉肩墜肘， 兩臂前舉及兩掌下按時均須沉肩墜肘。 兩肘下沉帶動兩掌下按時，
在這個階段， 關鍵要練姿勢的正確、熟練、自然、協調。 要調節到符合生理自然條件， 特別注意不可養成前俯後仰的毛病。
二、 進階
這一階段要能用意念， 調呼吸， 熟知用法。 起勢不僅是動作的開始， 也是用意導引行氣的開始，
口訣： “太極起勢精神斂， 虛領頂勁呈自然。 抬起雙臂松無滯， 調和呼吸守丹田。 寓意對手取外線， 立肘上棚沾其腕。 雕弓直放轉腰斜， 雙風貫耳奏效難。 ” 用法還有(王輝璞傳)：腕部前棚， 對手將自己手腕攥著時， 我將五指撮攏回收使腕部向前突出，擊其拳心而使對方身體重心傾斜後仰跌出。腕部下采，對方攥著我手往後拽時，我隨即將五指舒伸，向下向後沉采(注意松肩墜肘，松腰屈膝)，此時對方及應手前撲跌或前栽。即為“仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促”的典型用法。不僅限於此，還有一些用法及變化，這裡就不一一介紹了，愛好者可自行領悟。
太極拳運動全在手領(即端引)，轉關在松肩，堅持練習則肩的骨縫自然能夠鬆開，不能勉強，肩松不開則轉關不靈。肩如能鬆開，則全胳膊往來屈伸，如風吹楊柳，天機動盪，“活潑潑毫無滯機”。所謂“得勢爭來脈，出奇在轉關”。在手將起之時，要使手能承住來勢，使對方不能割斷我之神氣血脈，在承接之後，要使之能得機得勢。來脈真，機勢得，轉關自然靈動。“打拳者，手要極虛極靈，物有挨即知，即能隨機應之，不惟手，即背面全身盡是虛靈”。中氣要運到手指頭方為運足。
三、登堂入室
這一階段身形要領已基本掌握並形成自然，要注重用意不用力。要做到用意精至，全神貫注。自然進入虛、靜的境界。能虛，則血脈相和;唯靜，方能達到察精觀微的境界。起勢之前，應先鎮心凝神。開始由意動，然後勁動，轉接處要一線穿成。氣宜鼓蕩，神宜內斂;勿使有凹凸處，勿使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿、而腰，總須完整一氣。要練出鼓蕩之勁。
口訣：“立身中正頂頭懸，腹內松靜氣騰然，三陽聚首於百會，氣沉丹田在關元。太極長拳號內勁，呼吸導引十四經。吐呐本是內家功，推陳布新調元神”。
要心平氣和。以百會穴領其全身。即所謂“虛靈頂勁”。“頂勁者，是中氣上升上沖於頭頂者也，不領則氣塌，領過不唯全身氣皆在上，足底不穩，病失上懸，即頂亦失於硬，扭轉不靈，亦露笨像。是在似有似無，折其中而已。”特別要注意不要領過，一些愛好者將頂勁領過，以至於頸部僵硬，轉動不靈。自頭頂、軀幹至會陰始終要成一條直線，兩眼平視前方。要含胸拔背，小腹部要微向裡收，叫做斂腹。尾閭要收起，命門穴要飽滿，從湧泉到百會穴上下一氣貫通。全身要放鬆，摒除雜念。使腳掌腳趾貼地，腳趾無離地或抓地感覺，這樣全腳受力均衡，氣機也就自然地隨之發動。手臂棚起時，從梢節一沾而起，中節相隨，根節相摧。意念在手指肚;收胯墜肘，意達命門。迎身平肩，旋落丹田，歸於湧泉。重心落于湧泉，勁起於足跟，帶動兩臂向前並舉，小臂不能有力，舉至肩平。然後沉肘坐腕舒指，把意識送至指肚。
手臂下落時，氣血由手指甲開始通過含胸入地。意念則在手指甲。兩臂一起一落，伴隨著兩臂的起落，兩腳也同時有雙沉或雙輕的變化，不能浮，也不能重。從腳底的鬆緊分佈來，,同一只腳在沉時或輕時，還有陰陽之分。 “腳尖--腳跟--腳心”是太極拳起勢的關鍵。手臂前起時，手隨勢而起，人的重心前移至腳尖，有下沉拔開的意念。由腳 跟向腳尖，湧泉像泉水由地面向上湧起，丹田有如平靜的水，無動相，相不外露，但看不見的氣像海中的湧，一波接一波地向前湧動，是氣如海水中的能量不斷蠕動，這一剎那便必須蓄勁，蓄勁是內蓄，是氣蓄， 順著自己的氣，帶動橫隔膜的下降，使身體內的元氣、真氣引下丹田。把氣往下至尾閭， 倒運渡命門，到夾脊，變成牽動往來氣貼背， 由下向上引，融合自己的神、意、氣、勁、勢，此時發勁象似推波助瀾把對方發出去了，即為采浪花。後移時，手隨勢而沉，人的重心後移至腳跟，有自海底上拔的意念，回復到湧泉後，依*尾閭的擺正，意氣入地，上下貫通，中空無掛礙。
我將五指撮攏回收使腕部向前突出，擊其拳心而使對方身體重心傾斜後仰跌出。腕部下采，對方攥著我手往後拽時，我隨即將五指舒伸，向下向後沉采(注意松肩墜肘，松腰屈膝)，此時對方及應手前撲跌或前栽。即為“仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促”的典型用法。不僅限於此，還有一些用法及變化，這裡就不一一介紹了，愛好者可自行領悟。太極拳運動全在手領(即端引)，轉關在松肩，堅持練習則肩的骨縫自然能夠鬆開，不能勉強，肩松不開則轉關不靈。肩如能鬆開，則全胳膊往來屈伸，如風吹楊柳，天機動盪，“活潑潑毫無滯機”。所謂“得勢爭來脈，出奇在轉關”。在手將起之時，要使手能承住來勢，使對方不能割斷我之神氣血脈，在承接之後，要使之能得機得勢。來脈真，機勢得，轉關自然靈動。“打拳者，手要極虛極靈，物有挨即知，即能隨機應之，不惟手，即背面全身盡是虛靈”。中氣要運到手指頭方為運足。
三、登堂入室
這一階段身形要領已基本掌握並形成自然，要注重用意不用力。要做到用意精至，全神貫注。自然進入虛、靜的境界。能虛，則血脈相和;唯靜，方能達到察精觀微的境界。起勢之前，應先鎮心凝神。開始由意動，然後勁動，轉接處要一線穿成。氣宜鼓蕩，神宜內斂;勿使有凹凸處，勿使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿、而腰，總須完整一氣。要練出鼓蕩之勁。
口訣：“立身中正頂頭懸，腹內松靜氣騰然，三陽聚首於百會，氣沉丹田在關元。太極長拳號內勁，呼吸導引十四經。吐呐本是內家功，推陳布新調元神”。
要心平氣和。以百會穴領其全身。即所謂“虛靈頂勁”。“頂勁者，是中氣上升上沖於頭頂者也，不領則氣塌，領過不唯全身氣皆在上，足底不穩，病失上懸，即頂亦失於硬，扭轉不靈，亦露笨像。是在似有似無，折其中而已。”特別要注意不要領過，一些愛好者將頂勁領過，以至於頸部僵硬，轉動不靈。自頭頂、軀幹至會陰始終要成一條直線，兩眼平視前方。要含胸拔背，小腹部要微向裡收，叫做斂腹。尾閭要收起，命門穴要飽滿，從湧泉到百會穴上下一氣貫通。全身要放鬆，摒除雜念。使腳掌腳趾貼地，腳趾無離地或抓地感覺，這樣全腳受力均衡，氣機也就自然地隨之發動。手臂棚起時，從梢節一沾而起，中節相隨，根節相摧。意念在手指肚;收胯墜肘，意達命門。迎身平肩，旋落丹田，歸於湧泉。重心落于湧泉，勁起於足跟，帶動兩臂向前並舉，小臂不能有力，舉至肩平。然後沉肘坐腕舒指，把意識送至指肚。
手臂下落時，氣血由手指甲開始通過含胸入地。意念則在手指甲。兩臂一起一落，伴隨著兩臂的起落，兩腳也同時有雙沉或雙輕的變化，不能浮，也不能重。從腳底的鬆緊分佈來，,同一只腳在沉時或輕時，還有陰陽之分。 “腳尖--腳跟--腳心”是太極拳起勢的關鍵。手臂前起時，手隨勢而起，人的重心前移至腳尖，有下沉拔開的意念。由腳 跟向腳尖，湧泉像泉水由地面向上湧起，丹田有如平靜的水，無動相，相不外露，但看不見的氣像海中的湧，一波接一波地向前湧動，是氣如海水中的能量不斷蠕動，這一剎那便必須蓄勁，蓄勁是內蓄，是氣蓄， 順著自己的氣，帶動橫隔膜的下降，使身體內的元氣、真氣引下丹田。把氣往下至尾閭， 倒運渡命門，到夾脊，變成牽動往來氣貼背， 由下向上引，融合自己的神、意、氣、勁、勢，此時發勁象似推波助瀾把對方發出去了，即為采浪花。後移時，手隨勢而沉，人的重心後移至腳跟，有自海底上拔的意念，回復到湧泉後，依*尾閭的擺正，意氣入地，上下貫通，中空無掛礙。
