目錄
第一章：丹田練氣 強身健體
第三章：練氣功的三忌
編者按：氣功也許對於人們來說很陌生， 很對人不懂得如何練習氣功。 下面小編為您介紹一種丹田氣功練習法， 強身健體去病患。 一起來學習下吧。
丹田練氣 強身健體
丹田練氣法是煉丹小周天術和築基之功。 仙家曰：“夫築基之功， 調藥補精， 煉精化氣,收心以還虛， 即收神固精養氣之訣也。 ”根據實踐， 經過120天左右的習練， 即可收到防治病患、強身健體、散佈內氣的絕佳效果。
丹田練氣法著重練丹田之氣。 古書雲：“昔日逢師傳口訣，
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第一步：調身
1.坐式， 單盤、雙盤、散盤均可， 須選擇最無痛苦的坐法， 以雙盤效果為最佳。
2.左手掌放在右手掌上， 拇指指端相對， 微微接觸， 放在腿上， 靠著下腹部， 十指微微張開。
3.身體須端正， 脊柱勿挺勿曲。 肩宜平、腰宜伸、頭宜正、坐宜穩， 舌抵上齶， 閉目垂簾。
第二步：布場
1.意念坐在橢圓形的蓮花寶座之上， 寶座中間有一太極八卦， 寶座週邊有一圈正燃燒著的香。 作此意念，
2.開天門閉地戶：先提肛收縮會陰， 先意念百會穴打開。 開天門以采先天， 閉地戶以守胎息。
3.接著， 意念在天地之間， 只有你一個人在練功， 四周佈滿了真氣。 默念並觀想：“我在氣中， 氣在我中， 天人合一， 氣為我用”三遍。 納四方之正氣以歸正室， 以養胎真。
4.整體放鬆：接頭→頸→肩→雙臂→前胸→後背→前腹→後腰的順序， 一一意念放鬆， 面帶微笑。 輕鬆、愉悅， 利於入靜， 利於氣血運行。
5.排濁納新， 調和身心：“先開口把氣呼出， 一方面緩緩地綿綿不絕地把氣吐出， 一方面心想體內的疾病和氣息一同吐出去， 吐出氣息之後， 再閉著口從鼻孔吸收清氣， 三遍。 呼吸和緩、氣息均勻， 快速進入氣功狀態。
第三步：收神固精養氣
1.意念下丹田有一輪紅日， 光芒四射， 照亮五臟、六腑、四肢、百骸， 驅走病氣， 全身融匯在一片祥光之中。
2.接著意念地層深處有一束月光攜帶地陰之氣從會陰處直射下丹田， 頭頂上空有一束陽光攜帶宇宙陽剛之氣從百會處直照下丹田。 丹田紅日與陰陽之氣相融合， 丹田更加暖融融。 “先天氣， 後天氣， 得之者， 常似醉。 ”
3.保持“1”與“2”那種狀態， 做到知而不守、先存後亡、虛心凝神、不著色相、不落空之、虛靈不昧、存養寂照， 以半時辰(1小時)為佳。 但覺呼吸和緩、空洞暢快， 即是真正存神達化之功。
如此夜夜勤行， 日日寂照， 少年不過月余， 中年不過百日， 老年不過期年， 自然而然， 不知不覺無中生有， 天機發動， 玄關竅開， 而其種產矣!其妙之處，
收功：
1.意念宇宙所有真氣都回歸丹田， 然後關閉全身毛孔， 勿令內氣散失。
2.口中有津液， 漱口數遍分三次咽下， 意念引到下丹田。
3.雙手搓熱擦面部三十六次， 然後搓雙耳三十六次。
4.從前到後輕輕拍打頭部九次。
5.雙手握空拳一前一後輪流捶打前胸、後背， 共三十六次。
6.握空拳捶打兩肋、腹部、腰部， 各三十六次。
7.分三次張口吐出體內熱氣， 恢復練功前狀態。
8.最後默念：“真氣護身， 邪氣不入內”三遍。 收功完畢。
注意事項：
1.練功前後半小時內切勿飲食(包括飲水)。
2.少食或不食過膩、過酸、過辛、過辣、過苦的食物。
3.飲食切勿過饑過飽， 做到已饑方食、未飽先止。
4.練功前解盡大小便。
5.衣帶勿緊勿松， 以感到舒適自然為佳。
氣功並非人人適合
1.個性素質有缺陷者
過分關心自己健康、敏感多疑、性格孤僻、容易激動者， 平時性格內向、做事小心謹慎者， 或固守己見、愛鑽牛角尖的人， 都容易接受暗示和自我暗示， 這類人練功易出現偏差。
2.對練功朝三暮四者
練功前一定要仔細對照， 選擇合適自己的功法。 一旦確定， 就要潛心練習， 不可同時練幾種功法， 也不可今天練一種， 明天練一種。 幾種功法相互影響， 或換來換去， 搞得心神不定。 不但會影響練功效果， 還容易造成氣亂， 出現偏差。
3.有精神障礙傾向者
曾經出現過、或現在仍不時出現意識障礙、抑鬱狀態或癡呆狀態的中老年人不宜練氣功。 因為練功入靜之後， 體內精神障礙因素容易被激發， 在大腦皮層中形成一個興奮灶， 會使練功者出現精神異常。
4.有潛在精神病發病因素者
在直系親屬中有患過精神病的人，或練功者本人曾患過諸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑鬱症者，或在個性特徵上具有“暗示性”高者，一般均不宜練氣功。這類精神素質的人練功時最易誘發精神障礙。即使患病已經康復，練功也易再次發生偏差。
5.長期心理過於壓抑者
在練功時的入靜狀態下，因解除了內心抑制，易出現情緒激動，個別病人還容易出現認知、情感、意志行為失調，導致精神障礙。
6.平時受迷信影響太深者
平時過於迷信，或受邪教影響太深，或對氣功過於癡迷者。這種人容易把氣功神秘化，易於接受言語、行為的暗示，還往往會把某個所謂“氣功大師”奉若神明，當作不容他人懷疑的偶像。這種人不但易在練功中誘發精神障礙，出現偏差，而且對產生的不良後果往往執迷不悟，糾正偏差比較困難。
練氣功的三忌
一、不認真研究功法中的行功原則，只希望迅速見到效果，對各種功法都相信又都懷疑，企圖通過幾次試驗，就得出某種功法靈不靈，或是不是適用於我的結論，結果今天試試這種，明天試試那種，甚至一次練功試驗好幾種，見異思遷，周而復始。
二、對各種功法都感興趣，想練這種放不下那種，想練那種捨不得這種，結果每天早中晚分練幾種功法，自以為可以一箭雙雕或廣種博收，其實是互相干擾，一事無成。
三、從心所欲綜台各種功法，如姿勢甲式，呼吸乙式，意守丙式，動作丁式，自以為能夠集各家之長，其實是五花八門、不倫不類，本來很好的功法弄得面目全非。
以上三忌如果不能避忌，任憑你下多大功夫，難入氣功之門。此非功夫負人，而是人負功夫。 那末，怎樣選擇功法呢?答案是很明確的，就是選定一種功法，持之以恆，循序漸進，從一而終，久而久之，自得其效。舍此沒有捷徑。從心所欲必將誤入歧途，其後果是不好收拾的。 至於哪一種功法最好?這很難說，但有一點可以肯定，每一種功法都是經過氣功老前輩多年實踐所證明了的確實是行之有效的方法。所以對於初學者而言，只是可以有所選擇，認定一種功法練去，切勿胡亂懷疑。
總結：氣功雖好但並不是人人適合，練習氣功的禁忌更是需要人們特別的瞭解。如果你哈不知道如何練習丹田功法，以上小編為您介紹的來學習下吧。
會使練功者出現精神異常。
4.有潛在精神病發病因素者
在直系親屬中有患過精神病的人，或練功者本人曾患過諸如精神分裂症、癔病、躁狂性抑鬱症者，或在個性特徵上具有“暗示性”高者，一般均不宜練氣功。這類精神素質的人練功時最易誘發精神障礙。即使患病已經康復，練功也易再次發生偏差。
5.長期心理過於壓抑者
在練功時的入靜狀態下，因解除了內心抑制，易出現情緒激動，個別病人還容易出現認知、情感、意志行為失調，導致精神障礙。
6.平時受迷信影響太深者
平時過於迷信，或受邪教影響太深，或對氣功過於癡迷者。這種人容易把氣功神秘化，易於接受言語、行為的暗示，還往往會把某個所謂“氣功大師”奉若神明，當作不容他人懷疑的偶像。這種人不但易在練功中誘發精神障礙，出現偏差，而且對產生的不良後果往往執迷不悟，糾正偏差比較困難。
練氣功的三忌
一、不認真研究功法中的行功原則，只希望迅速見到效果，對各種功法都相信又都懷疑，企圖通過幾次試驗，就得出某種功法靈不靈，或是不是適用於我的結論，結果今天試試這種，明天試試那種，甚至一次練功試驗好幾種，見異思遷，周而復始。
二、對各種功法都感興趣，想練這種放不下那種，想練那種捨不得這種，結果每天早中晚分練幾種功法，自以為可以一箭雙雕或廣種博收，其實是互相干擾，一事無成。
三、從心所欲綜台各種功法，如姿勢甲式，呼吸乙式，意守丙式，動作丁式，自以為能夠集各家之長，其實是五花八門、不倫不類，本來很好的功法弄得面目全非。
以上三忌如果不能避忌，任憑你下多大功夫，難入氣功之門。此非功夫負人，而是人負功夫。 那末，怎樣選擇功法呢?答案是很明確的，就是選定一種功法，持之以恆，循序漸進，從一而終，久而久之，自得其效。舍此沒有捷徑。從心所欲必將誤入歧途，其後果是不好收拾的。 至於哪一種功法最好?這很難說，但有一點可以肯定，每一種功法都是經過氣功老前輩多年實踐所證明了的確實是行之有效的方法。所以對於初學者而言，只是可以有所選擇，認定一種功法練去，切勿胡亂懷疑。
總結：氣功雖好但並不是人人適合，練習氣功的禁忌更是需要人們特別的瞭解。如果你哈不知道如何練習丹田功法，以上小編為您介紹的來學習下吧。
