忠實地為自己活下去

人生在世上都離不開朋友， 但是， 最忠實朋友還是自己， 就看你是否善於做自己的朋友了。 要能夠做自己的朋友， 你就必須比那個外在的自己站得更高， 看得更遠， 從而能夠從人生的全景出發給他以提醒、鼓勵和指導。 事實上， 在我們每個人身上， 除了外在的自我以外， 都還有著一個內在的精神性的自我。 可惜的是， 許多人的這個內在自我始終是昏睡著的， 甚至是發育不良的。 為了使內在自我能夠健康生長， 你必須給它以充足的營養。 如果你經常讀好書、沉思、欣賞藝術等等， 擁有豐富的精神生活，

你就一定會感覺到， 在你身上確實還有一個更高的自我， 這個自我是你的人生路上的堅貞不渝的精神密友。

我身上有兩個自我。 一個好動， 什麼都要嘗試， 什麼都想經歷。 另一個喜靜， 對一切加以審視和消化。 這另一個自我， 仿佛是它把我派遣到人世間活動， 同時又始終關切地把我置於它的視野之內， 隨時準備把我召回它的身邊。 即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗， 只要識得返回它的途徑， 我就不會全軍覆沒。 它是我的守護神， 為我守護著一個永遠的家園， 使我不致無家可歸。

世事的無常使得古來許多賢哲主張退隱自守， 清靜無為， 無動於衷。 我厭惡這種哲學。 我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業， 如癡如醉地墮入情網，

痛快淋漓地享受生命。 但是， 不要忘記了最主要的事情：你仍然屬於你自己。 每個人都是一個宇宙， 每個人都應該有一個自足的精神世界。 這是一個安全的場所， 其中珍藏著你最珍貴的寶物， 任何災禍都不能侵犯它。 心靈是一本奇特的帳簿， 只有收入， 沒有支出， 人生的一切痛苦和歡樂， 都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。 是的， 連痛苦也是一種收入。 人仿佛有了兩個自我， 一個自我到世界上去奮鬥， 去追求， 也許凱旋， 也許敗歸， 另一個自我便含著寧靜的微笑， 把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來， 把豐厚的戰利品指給他看， 連敗歸者也有一份。

人與人之間有同情， 有仁義， 有愛。 所以， 世上有克己助人的慈悲和捨己救人的豪俠。

但是， 每一個人終究是一個生物學上和心理學上的個體， 最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。 在這個意義上， 對於每一個人來說， 他最關心的還是他自己， 世上最關心他的也還是他自己。 要別人比他自己更關心他， 要別人比關心每人自己更關心他， 都是違背作為個體的生物學和心理學本質的。 結論是：每個人都應該自立。

做自己的一個冷眼旁觀者和批評者， 這是一種修養， 它可以使我們保持某種清醒， 避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑複可悲的境地。