火性人如何養生

火性人， 面上尖中寬， 多豐滿， 色偏紅。 走路搖擺， 行動急速， 說話聲音尖多破， 舌音重， 毛髮稀疏， 氣度岸然。 生氣時， 面紅耳赤。 火性分陽火陰火， 形同， 而氣質清濁隨心性變化。

陰火性， 急躁多貪， 喜虛榮， 好誇張， 行多狂妄， 奔高貪好， 爭名逐利。 外明內暗， 見人不見己， 知進不知退， 得理不讓人。 常以屑瑣細故， 致使全家不歡。 欺負老實人， 吹毛求疵， 好爭理， 喜奉承。 可與共患難， 不可與共富貴。 做事虎頭蛇尾， 態度拘謹， 行多過失， 屢改屢犯。 老年多昏憒。

陰火好恨， 恨的表現：

1.個人利益被傷害， 氣憤得不到發洩時的心情。

2.內心潛藏著不滿，

伺機報復；滿足不了私欲， 便耿耿於懷。

3.自尊心受到傷害， 一有觸動， 便引起憤恨的火焰。

4.愈得不到發洩， 埋藏在心底裡的禍源愈強烈， 一旦爆發， 便可釀成大禍。

5.恨的特點：隱而後發， 一發便易引起狂濤巨浪， 往往存有預謀。

陰火記憶體， 恨多傷心， 心跳心慌， 頭暈目眩， 驚怖不眠， 甚者神經錯亂， 癲狂譫語， 暗啞疔瘡， 危及身命， 這是受陰火之害。

要想愈病， 必須化陰火為陽火， 以辭讓為心， 責己達時。

陽火即是真火， 是火的本性。 光明磊落， 通情達理， 溫恭安詳， 守禮守分， 文采節制， 表度有章， 聰明謙讓， 舉止大方， 事無巨細， 考慮周詳。 能高瞻遠矚明理達時， 有“無入而不自得”之象。 所以先生說：“火是撥正的。 ”古今創制大經大法的偉人哲士， 屆是陽火性的功能。

陽火的核心是“明理”。 不明理就等於在黑暗中走路， 隨時有落進陷阱的危險。 世界是個萬迷陣。 財色名利， 權勢地位， 以及燈紅酒綠， 紙醉金迷， 其誘惑力是非常強的， 一旦失足， 陷入其中， 便可斷送了個人的一生， 悔恨莫及。 只有明理的人， 才不會被這些奢侈繁華， 撲塑迷離的假像所迷惑， 所以“明理”是黑暗中的明燈， 它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。 處事通情達理， 為人光明磊落。 明理者自會達時， 達時者當能契機。

陰火的根子是“爭貪”二字， 試看古今中外， 有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人， 不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？相當年， 他們又何嘗不是手握權柄， 富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，

無不損人利己， 以私害公。 原來， 貪得無厭， 欲望無窮， 是陰火的特點， 而爭功爭理是陰火的本能。 “爭理火就外攻。 ”既傷人又害己， 傷人則是由於爭理， 破壞了人我關係；害己乃是覺得自己有理， 錯在對方， 心中過不去， 想不開， 耿耿于懷， 無名之火上炎， 心臟必然受病。 爭功的人， 多因私心膨脹， 名利第一。 其實， 越是爭功， 越會降低自己的價值， 不但敗壞聲譽， 且染汙了心靈。 所以為自己爭功的， 正是敗德敗道之苗。

粘滯性是陰火的又一特點， 遇物粘物， 遇情粘情， 情牽物累， 不能自拔， 比以真火方能斷之。 人得知進知退， 若打算化火性， 一退就化啦。 若一味的前進， 哪能化火。