五行之氣， 平衡且相互制約、相互影響的分佈在自然界中， 人的身體中就暗含著五行運行變化之規律， 因此才會有五臟生理這樣的功能。 不但如此， 人又需要自然界提供身體所依賴的自然元素用於生存著， 所以不法分割人與自然之間的聯繫， 這就好比古人所說的“水能浮舟， 亦能覆舟”的道理一樣， 是一個即有利， 又有不利方面的雙仞劍。
雖然人對於自然大部分是無可改變的， 但有些， 還是可以預防的， 只要人保證自身的五臟元氣充實， 讓自身的血氣流暢運行， 就可以抵抗疾病， 記憶體正氣， 讓外邪不可侵犯到自身，
在瞭解了基本的五形運行對人體身體影響的關係後， 基本可以總結得出， 任何一種形式保健方法， 其根本是對於人體正氣的養存， 及對於外邪侵襲的抵制。
養生的根本是， 內養正氣。 不管是哪一種養生的方法， 其最根本的目的都是為了保養正氣， 正氣是指人體的精、氣、神。 如果這三種氣保養得當， 則人的精神得到充養， 從而讓身體的五臟氣血運行順暢， 即達到所謂的“五臟元真通暢， 人即安和”的說法。
在“黃帝內經”中有這麼一段記載， 某一天， 岐伯回答到黃帝對於古人為什麼長壽的問題， 他回答道：古人在四時裡避讓外邪， 從而讓思想閒靜， 把其他不好的雜念排除掉， 調和自身的陰陽平衡，
外慎邪氣， 是說要在生活中警惕一切外在會導致身體致病的原因， 最好是能做到有病早治， 生活有規律， 這些方面來養生。
中醫認為， 當外邪進入體表之時， 就應該治療， 不要讓病， 從表到內。 這樣就能讓病不會由輕變重， 從而損害到身體。
