後世脈學的成就

1、引古說為誇用

脈學著作沿著《脈經》的路線， 凡古代脈學中能為後世所用的都繼承到後世脈學中來了， 有時限於獨取寸口法的形成， 亦予以變通發展的繼承。 如《內經》的四時脈本為弦、鉤、毛、石， 鉤脈， 後世不用這個名稱， 於是改為“洪”。

某些古代以脈象形容詞匯作為名稱的， 如彈石、解索、如雨淪沙、如引繩、如按琴瑟弦等等， 都牧人作為有關脈象的形象解釋當中了。 至於三部九候的新解， 雖原於《難經》， 但異於《內經》， 人迎氣口之說， 亦變通了古說而切用於後世臨床， 至於為“關”部定出長度．為寸關尺定出所主臟腑等，

雖不斷有所爭議， 但用於臨床則是事實。 古為今用， 又不為古人所囿， 是後世脈學的一大特點， 內容是“指不勝屈”的。

2、規範化性質的工作

自《脈經》提出二十四脈形狀後， 在具有規範化性質的工作上， 做出典範。 後人不斷有所補充是正， 都是意在使規範更具有合理性與實用性。 對於主病， 亦在朝著這一方向努力， 起碼說常見脈與常見兼脈的主證規範， 諸家的意見基本上都一致的， 如浮表沉裡， 數熱遲寒， 浮遲表寒， 沉數裡熱等等， 不但與八綱辨證方法協同一致， 同時亦具有合理的“排列組合”性質。 至於診脈操作， 從《脈經》起定出了“高骨為關”等亦都有規範性質， 而為歷代所遵循。

3、完善了脈學各項有關內容

實際使用於臨床自《脈經》起，

就將有關脈學的知識操作技術等， 在繼承的基礎上， 有所發展的規定下來， 歷代諸家不斷補充， 使之日益完善， 以利於臨床的應用。 舉凡對脈象的認識， 操作方法、正常脈象、異常脈象、脈形主病、有關臨床各科對脈象的應用， 以及在受性別、年齡、體質、性情、生活、勞逸、居處地區等影響的變動及某些與病證等處於特殊情況下， 脈象的反應等等， 後世脈法以其系統全面的內容， 充實了脈診方法， 在長達約近兩千年的歷史時期中， 對於診斷辨證起到重要的作用和影響。

4、對《脈訣》的批判

對《脈訣》的批判綿延數百年， 形成一個運動， 通過眾多的學者的參與， 學術上的考定分析， 在明確了《脈訣》的偽和謬的基礎上， 亦吸取， 它的， 從形式上（歌訣形式）到內容上（有某些合理內容）的有用的東西，

在提高和普及上都收到一定的效果。

5、古脈學的挖掘研究

在後世脈法取得了在學術上和工作上完滿的成績以後， 部分人不滿足於脈學的現狀， 以“溫故知新”的思想方法挖掘古代脈法藉以表達自己的學術主張， 希望脈學再向前發展， 雖然影響還不夠大， 又是在某種意義上， 站在後世脈法的對立方面， 但它亦是後世脈法的歷史時期的一次有價值的學術研究， 具體的則應稱之為在後世脈怯時期的一項有益的工作。

後世脈法是中醫脈診的重要的實際的方法， 它處於巾醫學發展壯大的主要歷史時期， 對於中醫學做出了重的貢獻。 它至今還活在中醫的手上， 這一點亦是非常可貴的，

對於今後脈學向現代化發展， 提供了方法。 經驗上與實際技術操作上， 最多最真實的內容。