太極是中華民族的傳統武術， 喜歡打太極的朋友有很多。 練習太極拳可以幫助我們很好的調節身體， 今天， 我們就和大家一起來學習一下初級太極教學， 大家可以跟著我們的太極拳視頻教程來簡單的學習一下哦。
進退步收於中而發於中是我們的進行太極拳學習的第一點要求， 想要學習太極就必須學會要掌握這一點哦。
進退步收於中而發於中
腳收至支撐腿內側， 再由此邁出， 水平面是圓弧垂直面也是圓弧， 如此腳的運行軌跡則成球面。 進退有序， 腳踏中門而入既沉穩又有力， 便於破壞敵方的重心。
絕大多數學員在體會時， 是在尋找運動方法的對錯， 而不是體會身體結構的變化關係。 聽我講之後， 有的學員會埋怨老師不把道理講情楚。 根據我的太極拳學、練、研、傳過程判斷;不明理， 責任不在老師。
當我們的身體要求還沒有達到練習的要求的時候， 我們一定要將動作放慢一些， 急於求成只會讓我們的練習效果更差。
會導致身體固定不住協調運轉規律。 即使是老師把運動原理講的特別透徹， 身體上也是無法掌握到這個層次的。
欲轉先沉
楊澄甫所傳大架子實腿轉身， 即在承重腿實現轉身。
如弓步時重心落於前腿則前腳碾轉， 又如分腳或蹬腳轉身時用獨立腿碾腳轉身，
太極拳的練習非常講究隨心而變， 所以， 我們在進行這一式的練習的時候一定要注意感受自己的內心， 當然， 也不是所有的太極打發都是一樣的。
這恰恰是楊氏太極拳的高深奧妙之處， 太極陰陽學說有“陰中寓陽， 陽中寓陰”之說， 在太極拳中則表現為“實中寓虛， 虛中寓實”實中變化在於實中虛變。
實中無虛謂之僵， 虛中無實謂之浮， 雙腿之間有虛實之分， 單腿之中仍然有虛實之分， 楊澄甫把分清虛實看做第一要義， 足見其重要性。
我以師父拳譜中的基本步法為例， 講步法轉換體會;從陳氏太極拳外形看， 大多是以三七步為主。 三七步在有些武術拳種中叫做“牮樁步”， “牮”字典上解釋為;房屋傾斜， 用長木頭支起弄正。
我們練太極拳要想立身中正， 只有這種步法是最合理的。 可以說步法轉換的好與不好， 決定了太極拳的功夫境界。 而步法轉換的對錯， 完全在於膝關節的運轉， 它決定身體的承重能力， 如果保護的不好， 就會一事無成。
當太極拳練到“意氣君來骨肉臣”的層次， 你就能體會到太極拳運動如同樁功的境界。 身體上骨肉運動是被動的， 身體的協調運動完全是被氣息的收方所牽引， 身體只有練到此時， “松”才到了一個層次。
膝關節的運轉， 只是身體之中九轉中的一轉，
打太極的基本要求
知覺
知覺功夫就是由“聽勁”到“懂勁”的功夫， 這種知覺要通過悉心訓練， 長期堅持才能達到的， 千萬不可超之過急。
正如楊澄甫所說:“知覺運動， 雖固有之良， 亦甚難得之於我也。 非乃武無以尋運動之根由。 ”
知覺功夫是在松靜功夫基礎上的一種功夫， 實際上是“知人”的功夫。 如果說松柔是體， 重在知己， 知覺則為用， 重在知人。 能知覺， 方能見人則開， 遇出則合， 做到“粘、黏、連、隨”， “因敵變化示神奇”。
松柔
松柔是太極功夫中最基本的特徵， 無論是在開始的學習階段還是高級階段松柔都是非常重要的， 如果沒有松柔太極拳的動作就不可能到位。
太極拳的松， 是周身內外之松。 于外是在意念的虛領下節節鬆開;于內是五臟六腑之安舒、經絡氣血之通暢， 毫無死硬僵固之意。 松而不散， 松而不亂， 松中有意氣穿領。
太極拳所有的基本功法和圓活、輕靈、渾厚的狀態， 以及知覺功夫和內勁功夫， 都離不開“松”和“柔”。
