陸遊的養生觀涉及面廣， 包括運動、飲食、心境等各個方面， 都給我們以啟迪。
堅持體力勞動——“有暇即掃地”
陸遊一向把整理書籍、掃地抹桌當作鍛煉自己身體的活動。
他曾在詩中寫道：“一帚常在旁， 有暇即掃地。 即省課童奴， 亦以平血氣。 按摩與引導， 雖善亦多事。 不如掃地法， 延年直差易。 ”掃地是一項力所能及的活動， 可疏通血氣， 活絡筋骨， 既做了家務又鍛煉了身體。 他認為， 做一點力所能及的勞動是有益的， 猶如“戶樞不蠹， 流水不腐”。
陸游在閒居鄉村時， 經常從事一些拾柴、割草的體力勞動， 他常常說自己是“作廢身猶健，
堅持戶外活動——“六十登山不用扶”
陸遊在《看鐘》中寫道：“乘除尚喜身強健， 六十登山不用扶。 ”我們可以看出， 陸游從登山這項運動中是獲益非淺的。 登山既可呼吸新鮮空氣， 陶冶情操， 舒緩心情， 還可在運動中活動筋骨， 可說是好處多多。
現在提倡老人要經常散步， 活動筋骨， 放鬆心情， 而陸遊也做到了這一點。 “飲罷忌久坐， 時須曳筇杖。 ”吃完飯切忌坐著不動， 適當走走才有利於身體健康。 古人的這種養生經驗於今人仍很適用， 也希望大家抽時間多活動活動才好。
興趣廣泛——“老翁七十尚童心”
種花：陸游把種花視為老翁童心之舉。 其詩雲：“薈蘭移取偏中林， 餘地何妨種玉簪。 更乞兩叢香百里， 老翁七十尚童心。 ”種花養草， 既可鍛煉身體， 又可培養愛心；既可修身養性， 又可賞心悅目， 實為健身養體的好方法。
品茶下棋：品茶弈棋能陶冶情操， 他在《秋懷》中這樣吟道：“活火常煮茗， 殘枰靜弈棋。 ”
書法：書法對延年益壽的作用是顯著的， 歷代醫家已經注意到了這一點。 陸游喜歡練書法， 並說習書能“驅盡心中愁”。
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飲食養生——“只將食粥致神仙”
陸遊的飲食以素食為主， 不主張“以肉養人”， 在其詩中出現得比較多的食物是菱角、山藥和粥。
陸游退居故鄉後， 就每年採食菱角。 他的《夜歸詩》中雲：“今年寒到江鄉早， 未及中秋見雁飛。 八十老翁頑似鐵，
陸遊一生喜歡吃粥， 他還專寫了《食粥詩》， “世人個個學長年， 不悟長年在眼前。 我得宛丘平易法， 只將食粥致神仙。 ”老年人吃粥容易消化、吸收， 對胃腸的保健作用是毋庸置疑的。
陸遊認為體弱多病的人食山藥能增強體質， 有利健康。 有詩雲：“久緣多病疏雲液， 近為長齋煮玉延(山藥)。 ”據現代科學分析， 山藥中富含多種營養成分， 特別是它含有的黏液蛋白， 能預防脂肪沉積， 保持血管彈性， 防止動脈硬化過早發生。 山藥中的黏多糖物質與無機鹽結合， 可使軟骨的彈性增加。 山藥還含有消化酶，
胸懷豁達——“紛紛謗譽何勞問”
從陸遊的生活經歷可以看出， 他的一生是坎坷的， 多不得志， 被免職、罷官， 甚至遭誣陷。 儘管如此， 他卻保持樂觀， 心胸豁達， “紛紛謗譽何勞問， 莫厭相逢笑口開”， 毀譽、貧富、譏諷、讚頌， 對他來說都是無足掛齒的事情， 對逆境總是微笑以對。 他力主戒怒善忍， 認為怒非常傷身， 晚年自號“龜堂”， 意即自己要時時忍住憤怒， 保持一顆平靜的心。
陸遊的養生之道是多方面的， 古往今來， 很多人都從中吸取了精華。 但我們也不難看出， 其最精華的部分就是熱愛生活， 無論是高山大川還是草木蟲魚， 無論是鄉村的平凡生活還是書齋的閒情逸趣， 他都有細緻入微的描繪。
