在佛法裡找到健康的真正答案

健康對於人生非常重要， 簡直不可或缺。 缺乏健康， 特別是一個佛教徒， 健康欠佳， 何止無法修行辦道， 無法弘法利生， 無法執行自利利他的任務， 更無法完成救世救人的使命。 所以， 健康是人們特別關心的問題。 如何才是真正的健康？站在佛教立場， 是有特別的看法。 一般學說， 將人之健康分為生理及心理兩方面。 身體無病， 飲食正常， 是生理健康；思想正常， 行為合理， 是心理健康。 佛教認為人的身體， 由四大元素組織而成， 其中一大不調， 便百病叢生， 必需四大調和， 身體輕安， 才是生理健康。 至於心理， 思想正常， 行為合理， 的確是健康。 不過， 問題是人的思想互異， 究竟誰是正常， 誰不正常？至於人的行為， 又究竟是誰合理， 誰不合理， 由誰來評定？因為人世間的事， 大都僅憑人的妄想， 或情感執著的意念而定， 既缺乏真理的基礎， 又無一定的準則， 往往以眾取勝， 人皆如此便謂之“正常”， 人皆如此， 就算“合理”。 釋迦牟尼佛對於“正常”與“合理”的看法， 卻抱著眾人皆醉、我獨醒的態度， 用清醒的頭腦， 深邃的智慧來探討人生的真相， 以正確的觀念來明辨人間的是非曲直， 結果， 在真理的印證下， 明白一切眾生都是迷失真性， 妄起偏計執著， 對世間依他緣起的一切事物， 認假作真、是非顛倒、執無為有。 這種執著， 不管是我執或是法執， 都不正常， 皆不合理。 因為眾生由於自我的執著， 順我則貪， 逆我則嗔， 不解順逆之境皆是假有， 幻妄不真， 便是癡。 由於執我而起的貪嗔癡， 便是心理毛病。 既然一切眾生皆有我執， 內心皆有貪嗔癡的毛病， 因此， 我你他的思想都不正常， 我你他的心理都不健康。 所以佛說：“一切眾生皆有病。 ”而且是精神上的毛病。 講到這裡， 你們可能懷疑我真的是精神發生毛病。 不然， 怎麼會罵盡天下蒼生， 認為一切眾生， 都是精神病患者呢？可惜， 事實的確如此。 請各位撫心自問， 在日常生活中， 是無所貪求呢？抑或是貪之無厭？是原諒寬恕他人呢？抑或是常懷憤怒、嗔恨？是明白是非、居仁由義呢？抑或是不問是非、任性胡為？答案如果是屬於後者， 那麼， 各位心理確有問題。 因為人所共知， 嗔恨憤怒， 並不正常， 強奪巧取更不合理， 特別是破壞真理， 不講正義， 野心侵略的思想更不正常， 殘殺無辜的行為更不合理。 根據佛教的看法， 除非每個人都能夠徹底取消內心的貪、嗔、癡， 否則， 每個眾生思想都不正常， 都是精神病患者。 這種精神病患根深蒂固， 非一般醫生可以治療， 亦非今生今世可以痊癒。 因為一般醫生， 僅能治療人生理的毛病， 無法治療人心理的毛病， 即使是養生心理學醫生， 亦只能糾正人因生理神經系統之失常， 是無法根治人心理的貪、嗔、癡病， 更無法清理人心無明煩惱的污垢。 在這方面， 唯有無上大醫王的佛陀， 才可以治理眾生心中的無明病垢， 也唯有佛法的慈悲慧水， 才可以清除人心中貪嗔癡的三毒。