太極樁功是太極拳基本功， 也是每個習武之人必修的功夫， 我們今天學習太極渾圓樁的練習方法及階段。 初學太極拳要從太極樁功開始， 經常練習太極拳的好處是預防疾病， 增強抵抗力， 下面隨著太極拳渾圓樁練習一下吧!
太極渾圓樁的練習方法及階段
渾圓樁是一種內勁能量入門的基本樁法， 健身和益智的效果非常明顯， 經常練習能提高身體穩定性。
它也是使身體快速松柔下來的重要方法。 其姿式以半蹲馬步式為最好， 也可以“趟步平走”式， 站、坐、臥式均可。 到後來， 任何一種姿式都可成為內功的練習姿式，
內勁能量的修煉過程， 就是蓄勁的過程， 同時也是“內氣”轉換為內勁的過程。 隨著練功的深入， 功力的增加， 而出現肩沉、墜肘、氣實丹田、四肢沉重等內功現象， 並且經絡、神經末梢、筋皮細胞得到清靈啟動。 後來出現筋骨柔化、腰腹壯實、內勁能量波動一致等內功渾圓現象。 下面以半蹲馬步站式為主要姿式介紹如下。
練習太極拳是個循序漸進的過程， 切不可急於求成， 樁功雖然非常枯燥乏味， 但是能鍛煉強壯的體格。
頭正， 面部微笑， 眼平視略向下微含， 兩耳清靜細聽，
趟步平走式， 上身所持姿式基本上與半蹲站式相同， 不同的是， 趟步行走時， 兩腳稍張開成“八”字步， 身體略直一點， 緩慢而行， 外形如同鴨子走路， 其速度以不破壞“靈靜松活”為度， 愈慢愈好!相當於邊走路邊練功。
調息
採用自然呼吸法， 不作任何強求， 以至於隨它去，
初學太極拳要學會自然呼吸， 將呼吸與動作結合， 可修煉身心， 同時還能增強體魄。
調心
姿式調整好後， 關鍵的問題是排除亂念， 開始入靜。 如果有內養功作基礎， 在修煉內功時， 調念就容易多了。 若不能入靜， 有雜念干擾的話， 可在功中默數 自然數1、2、3、4、5。 以利排除雜念， 使人體安靜下來。 也可以想像自身置於一 片幽靜山林中， 溪水滲滲， 綠蔭青青。 雜念如同飛鳥， 有來必有去， 來去隨它， 這樣雜念很快也就“不請自走”。
重點要指出的是要想保持功中平靜和提高練功的品質， 關鍵還是平時的修心， 只有平時不斷地加強道德涵養， 心地泰然， 無牽無掛， 行禪守道， 功進才能漸漸達到“身心兩忘”的境地。
樁法修煉中， 俞是後來， 俞是遵循著“萬事隨緣”、“順其自然”。 功中的一切變化要讓其自生自滅， 切莫追求速效。 只要接受正確的訓練， 功夫的進展自然在不貪中獲得新的進步， 在貪求中不得進步。
整套功的過程， 又是禪悟的過程， 功與禪同並而進， 在禪悟解脫中蕩去思想上的執著和妄想， 那麼新的靈趣和真理， 可能在自覺與不自覺中豁然而生， 功中由此而出現新的甜趣和新的消息，
功夫俞深， 禪悟就會俞深， 人的理性就會俞強。
從心裡和生理角度講， 功中大約經過以下幾個階段。 但各階段之間沒有明顯的區別而且因人而異， 只是為了方便解說而將其形象的分為四個階段。
第一、入門階段
此階段還是以排除雜念和放鬆入靜為主， 使自己不斷地適應。 開始的一些變化是身上有麻熱脹痛等反應， 以及皮膚跳動和自我姿式適應調節反應， 還有睡眠加深、食量加大、肌肉酸脹等等， 這些都是正常反應，不必擔心。接著就是“體能轉換現象”，即“內氣”轉化為內勁的過程。進而出現“骨肉分離”現象和四肢有欲墜之感，這些都是勁態能量出現的正常反應。此時習者應該“堅定信念，竭誠以求”，有“一往無前”“百牛拉之不回頭之決心”。
這時，也有少數人出現頭暈、疲勞、困倦、肌肉酸疼僵直不適感。此時需要調整心理，調節練功時間，以保持舒適為度。過度不適，要停止練功，檢查原因後再練。練功時間，開始時為每天兩遍，早、晚(8點以前、下午更好)各一次，每次以30分鐘左右為度。以後隨著練功深入，時間長了以後，每次時間略減到20分鐘左右，再到後來，每天一兩次，每次約十分鐘左右為度。
第二、靈覺提高階段
隨著練功的深入，各組織器官細胞的能量在提高，活性增強，繼而全身有輕靈之感，動作速度明顯協調靈活。
兩耳有時膨脹，眉宇時有跳動，四肢加重，腰腹漸漸脹實。
此時功中更為清靜，蟲鳴能聞，萬緣漸卸。獨守天地，心癡神活。心中出現“春夏秋冬皆不問，獨成小樓成一統”的感覺，又有“望盡天涯路，至死不回頭”的感覺。心生甜味，自我享受，天趣盎然。
此時若有雜念，亦隨它而去，“自生自滅”。若出現重澀暴滑、亂動、燥熱，則為不良反應，應進行心理調整，改進練功品質或稍停練。
此時的練功姿式，會有自動調節過程，兩手兩腳間的距離會自行調整而達到合理舒適。身軀的高低也會隨著內勁的下沉而稍低或稍高。
第三、精神放大階段
亦即“天人合一”階段。此時“萬事萬物盡收眼底”，頭高齊天，腳踏大地。四心相合相戀相爭(手心腳心)。身軀早已忘卻，人獨悠於天地之外，萬物虛靜，“對鏡無心”。如有它念，亦如同鳥飛，“鳥去影去”，不落蹤跡。慧眼微照周身，周身松虛如泥，身外一片渾明朗照。四肢相爭，一鼓一蕩，綿綿不息。特別是兩手兩臂之間，絲絲相扣，如磁如鐵，相爭相戀，相吸相斥。
第四、寂定渾圓階段
此時勁態能量充實，體整如柱，身如鉛灌。兩臂相吸相爭明顯，四肢之間相互爭力。周身渾圓墩厚，身有鐵背銅腰萬擊不壞之感。人虛如無，肉身如換，身外有身!
內勁渾圓樁的境界也是無止境的，只要不斷體悟和深入，就會有新的靈趣境界。除非專業太極專家，否則一般太極愛好者不需過於研究體會渾圓樁的高深境界。只要達到身體基本松柔即可。
練功到最後，渾圓樁可以與氣功“溫熱內養”結合起來，在渾圓中溫養，在溫養中體驗渾圓勁。以修身養性、養生健身為主，這個時候會自然體會到所謂的“閉吸法”“龜吸法”，不求自現。
渾圓勁煉成後，在練太極套路時，就不必去刻意追求松柔功力了，不需要象有些傳統太極那樣，在練套路時仔細刻意體會太極勁的松柔運行了。在渾圓中習練太極動作，在動作套路演練過程中保持渾圓勁的存在。
太極拳渾圓樁要領
一、渾元樁動作要領
兩足平行與肩同寬，兩膝微屈，髕骨與足尖呈垂直線，含胸收腹，兩髖內收，提肛坐臀，兩臂抬起置於胸前呈一橢圓形，兩手手指相距30cm，頸肌放鬆，下頷微收，頭頂似一線懸空，兩眼輕閉或露一線之光，口輕合，舌抵上顎，以鼻自然呼吸。
二、渾元樁意念活動
渾元樁意念活動是本功法的核心內容，具體要求是內視於假借兩個方面，但以內視為主，假借為輔。
所謂“內視”，是指從手部開始體會熱、脹、麻的感覺，謂之“立意”。將此感覺進一步體會加強就叫“意守”要在意守的基礎上，將熱、脹、麻的感覺引導到前臂、上臂、肩、胸、背、腹、大小腿、足，此過程謂之“用意”，立意、意守、用意統稱為“內視”，三者關係密切，相互為用。
出現熱脹麻的反應是練功的第一階段，但全身感覺尚不均衡，一般規律是上半身比較明顯，下半身則差一些。
此時要用意加強下半身，使全身的感覺達到均衡。此階段可立意於兩足，脹麻感由兩足向上延伸，上下結合較易呈現全身感覺的均衡，進而就能體會到全身輕鬆舒適，安逸欣快，雜念減少，物我兩忘，此為第二階段練成。
渾元樁的高級階段，也稱渾圓階段，此階段只要練功者稍一動意，周身即有暖流運行，真氣充沛之感，功夫高深者還可將真氣發放至體表。
所謂“假借”，即是意念借助外部景物，達到精神放鬆，心曠神怡之境地，從而與“內視”結合起來，以取得更好的效果。
假借的內容如自感身居星空夜靜、空氣清新的草原或幽谷之中，或置身處於細雨綿綿輕落頭頂，徐徐而下直落足跟，也可想像置身在微波蕩漾，溫度適宜的水中，也可想像置身獨立於一望無際的海邊，並有微風吹拂等等。假借要在實踐的基礎上描繪而成，這樣易獲得成功。
“內視”與“假借”要結合使用，一般開始練功可現練假借，並以此安定心神，將自身置於舒適歡欣的境地，接著就進行內視。也可先行內視，待熱脹麻感出現後，再適當配合假借，以免過於集中內視。
假借景物要選擇一種，萬莫今天這種，明天那種，以免影響條件反射的形成。假借和內視密切聯繫起來，要經過一定時間的鍛煉，但每次練功應以內視為主，假借為輔。
三、正式渾圓樁練法
在過渡樁的基礎上，姿勢不變，意念身前有一彈性十足的大氣柱，就好象商家搞慶典時的那種拱形的東西，我們想著是一根直的，一根彈性很強的氣柱，我全身用勁把它抱住，兩手兩臂抱，兩腿夾，氣柱反彈，橫向反彈，使我兩肘向左右分開，我用勁與之相抗;前後反彈，使我肩胛骨和腕前後撐開，我用勁與之反抗;橫向使我兩膝反彈，向左右撐開，而我同樣與之相抗。“抱不住硬抱”就是這個意思。
需注意，該氣柱是向四面八方，無點不反彈的，也就是我全身抱住，它無處均在反彈，而我同樣無處與之抗衡，使整體處於一個似緊非緊，似松非松，外形不動，而內部無處不動的狀態。此時切切不可使用肌肉之拙力，而均是在意念之引導下形成的一種內勁，同時還要保持身體姿勢的絕對正確。形成上下，左右，前後，甚至無處均有的矛盾對掙狀態，並保持精神意念的集中，不可使勁丟掉。若一分神，則這種狀態丟掉，又要從頭再來，效果則大打折扣。
松通樁練得好，一抱便能感覺到身前有實質性的東西，好象身前確實有那麼一個氣柱，有東西，而沒練好的，是幾乎感覺不到的。若有這種感覺，則練習起來事半功倍。
結語：綜上所述，您對太極拳混元樁功是否瞭解了呢?練習太極拳要從基本功開始練習。太極拳的本質是武術，修煉武術沒有扎實的基本功是無法提升武術境界的，而且還容易走向誤區，嚴重者會走火入魔。
這些都是正常反應，不必擔心。接著就是“體能轉換現象”，即“內氣”轉化為內勁的過程。進而出現“骨肉分離”現象和四肢有欲墜之感，這些都是勁態能量出現的正常反應。此時習者應該“堅定信念，竭誠以求”，有“一往無前”“百牛拉之不回頭之決心”。這時，也有少數人出現頭暈、疲勞、困倦、肌肉酸疼僵直不適感。此時需要調整心理，調節練功時間，以保持舒適為度。過度不適，要停止練功，檢查原因後再練。練功時間，開始時為每天兩遍，早、晚(8點以前、下午更好)各一次，每次以30分鐘左右為度。以後隨著練功深入，時間長了以後，每次時間略減到20分鐘左右，再到後來，每天一兩次，每次約十分鐘左右為度。
第二、靈覺提高階段
隨著練功的深入，各組織器官細胞的能量在提高，活性增強，繼而全身有輕靈之感，動作速度明顯協調靈活。
兩耳有時膨脹，眉宇時有跳動，四肢加重，腰腹漸漸脹實。
此時功中更為清靜，蟲鳴能聞，萬緣漸卸。獨守天地，心癡神活。心中出現“春夏秋冬皆不問，獨成小樓成一統”的感覺，又有“望盡天涯路，至死不回頭”的感覺。心生甜味，自我享受，天趣盎然。
此時若有雜念，亦隨它而去，“自生自滅”。若出現重澀暴滑、亂動、燥熱，則為不良反應，應進行心理調整，改進練功品質或稍停練。
此時的練功姿式，會有自動調節過程，兩手兩腳間的距離會自行調整而達到合理舒適。身軀的高低也會隨著內勁的下沉而稍低或稍高。
第三、精神放大階段
亦即“天人合一”階段。此時“萬事萬物盡收眼底”，頭高齊天，腳踏大地。四心相合相戀相爭(手心腳心)。身軀早已忘卻，人獨悠於天地之外，萬物虛靜，“對鏡無心”。如有它念，亦如同鳥飛，“鳥去影去”，不落蹤跡。慧眼微照周身，周身松虛如泥，身外一片渾明朗照。四肢相爭，一鼓一蕩，綿綿不息。特別是兩手兩臂之間，絲絲相扣，如磁如鐵，相爭相戀，相吸相斥。
第四、寂定渾圓階段
此時勁態能量充實，體整如柱，身如鉛灌。兩臂相吸相爭明顯，四肢之間相互爭力。周身渾圓墩厚，身有鐵背銅腰萬擊不壞之感。人虛如無，肉身如換，身外有身!
內勁渾圓樁的境界也是無止境的，只要不斷體悟和深入，就會有新的靈趣境界。除非專業太極專家，否則一般太極愛好者不需過於研究體會渾圓樁的高深境界。只要達到身體基本松柔即可。
練功到最後，渾圓樁可以與氣功“溫熱內養”結合起來，在渾圓中溫養，在溫養中體驗渾圓勁。以修身養性、養生健身為主，這個時候會自然體會到所謂的“閉吸法”“龜吸法”，不求自現。
渾圓勁煉成後，在練太極套路時，就不必去刻意追求松柔功力了，不需要象有些傳統太極那樣，在練套路時仔細刻意體會太極勁的松柔運行了。在渾圓中習練太極動作，在動作套路演練過程中保持渾圓勁的存在。
太極拳渾圓樁要領
一、渾元樁動作要領
兩足平行與肩同寬，兩膝微屈，髕骨與足尖呈垂直線，含胸收腹，兩髖內收，提肛坐臀，兩臂抬起置於胸前呈一橢圓形，兩手手指相距30cm，頸肌放鬆，下頷微收，頭頂似一線懸空，兩眼輕閉或露一線之光，口輕合，舌抵上顎，以鼻自然呼吸。
二、渾元樁意念活動
渾元樁意念活動是本功法的核心內容，具體要求是內視於假借兩個方面，但以內視為主，假借為輔。
所謂“內視”，是指從手部開始體會熱、脹、麻的感覺，謂之“立意”。將此感覺進一步體會加強就叫“意守”要在意守的基礎上，將熱、脹、麻的感覺引導到前臂、上臂、肩、胸、背、腹、大小腿、足，此過程謂之“用意”，立意、意守、用意統稱為“內視”，三者關係密切，相互為用。
出現熱脹麻的反應是練功的第一階段，但全身感覺尚不均衡，一般規律是上半身比較明顯，下半身則差一些。
此時要用意加強下半身，使全身的感覺達到均衡。此階段可立意於兩足，脹麻感由兩足向上延伸，上下結合較易呈現全身感覺的均衡，進而就能體會到全身輕鬆舒適，安逸欣快，雜念減少，物我兩忘，此為第二階段練成。
渾元樁的高級階段，也稱渾圓階段，此階段只要練功者稍一動意，周身即有暖流運行，真氣充沛之感，功夫高深者還可將真氣發放至體表。
所謂“假借”，即是意念借助外部景物，達到精神放鬆，心曠神怡之境地，從而與“內視”結合起來，以取得更好的效果。
假借的內容如自感身居星空夜靜、空氣清新的草原或幽谷之中，或置身處於細雨綿綿輕落頭頂，徐徐而下直落足跟，也可想像置身在微波蕩漾，溫度適宜的水中，也可想像置身獨立於一望無際的海邊，並有微風吹拂等等。假借要在實踐的基礎上描繪而成，這樣易獲得成功。
“內視”與“假借”要結合使用，一般開始練功可現練假借，並以此安定心神，將自身置於舒適歡欣的境地，接著就進行內視。也可先行內視，待熱脹麻感出現後，再適當配合假借，以免過於集中內視。
假借景物要選擇一種，萬莫今天這種，明天那種，以免影響條件反射的形成。假借和內視密切聯繫起來，要經過一定時間的鍛煉，但每次練功應以內視為主，假借為輔。
三、正式渾圓樁練法
在過渡樁的基礎上，姿勢不變，意念身前有一彈性十足的大氣柱，就好象商家搞慶典時的那種拱形的東西，我們想著是一根直的，一根彈性很強的氣柱，我全身用勁把它抱住，兩手兩臂抱，兩腿夾，氣柱反彈，橫向反彈，使我兩肘向左右分開，我用勁與之相抗;前後反彈，使我肩胛骨和腕前後撐開，我用勁與之反抗;橫向使我兩膝反彈，向左右撐開，而我同樣與之相抗。“抱不住硬抱”就是這個意思。
需注意，該氣柱是向四面八方，無點不反彈的，也就是我全身抱住，它無處均在反彈，而我同樣無處與之抗衡，使整體處於一個似緊非緊，似松非松，外形不動，而內部無處不動的狀態。此時切切不可使用肌肉之拙力，而均是在意念之引導下形成的一種內勁，同時還要保持身體姿勢的絕對正確。形成上下，左右，前後，甚至無處均有的矛盾對掙狀態，並保持精神意念的集中，不可使勁丟掉。若一分神，則這種狀態丟掉，又要從頭再來，效果則大打折扣。
松通樁練得好，一抱便能感覺到身前有實質性的東西，好象身前確實有那麼一個氣柱，有東西，而沒練好的，是幾乎感覺不到的。若有這種感覺，則練習起來事半功倍。
結語：綜上所述，您對太極拳混元樁功是否瞭解了呢?練習太極拳要從基本功開始練習。太極拳的本質是武術，修煉武術沒有扎實的基本功是無法提升武術境界的，而且還容易走向誤區，嚴重者會走火入魔。
